30 de set. de 2009

O QUERO-QUERO


Estou trabalhando sobre o Rio Grande do Sul - símbolos, costumes, lendas, curiosidades - com meus alunos da 4ª série, como disse anteriormente.
A aluna Aléxia B. dos Santos, da turma 43, trouxe esta semana o livro "Sobrevoos - o que as aves brasileiras veem lá de cima", de Lalau e Laurabeatriz.

No livro encontramos várias poesias, relacionadas com os assuntos que estamos trabalhando em aula.

Entre elas temos a do quero-quero, que segue abaixo.

Obrigada Aléxia pela contribuição!


O QUERO-QUERO E AS FAZENDAS

Fico de olho em tudo.
De Sol a Sol,
De chuva em chuva,
Noite e dia.

17 de set. de 2009

ALFABETO - Marcas do Rio Grande doSul

A professora Eliana Leão, da Escola M. Pio XII, Charqueadas (RS), elaborou um alfabeto farroupilha para trabalhar com seus alunos da turma do EJA.
Vale a pena conferir!

A - Anita Garibaldi (Herói Farroupilha) Alegrete (Capital Farroupilha)

B - Bento Gonçalves (Herói Farroupilha)
C - Canabarro (Herói Farroupilha)
D - Duque de Caxias (Pacificador)
E - Estancieiro (Dono de grandes fazendas)
F - Fanfa (Ilha que prenderam Bento Gonçalves)
G - Garibaldi (Herói Farroupilha)
H - Homens de Preto (Música Campeira)

AS MULHERES FARROUPILHAS

Quando pensamos na Revolução Farroupilha logo lembramos dos "heróis", os homens que lutaram durante dez anos na Revolução.
Acabamos deixando de lado, ou dando menos importância às mulheres - com exceção de Anita Garibaldi - que tiveram um papel muito importante durante esta Revolução.
Hilda Hübner Flores cita no livro "Mulheres Farroupilhas" quatro mulheres que merecem destaque na história.

MARIA JOSEFA BARRETO PEREIRA PINTO
* Nasceu em Rio Pardo, entre 1786/88. Poeta, escritora e professora, única mulher jornalista na década de 1830, certamente a primeira no Brasil.
* Filha de Ana Mathildes da Silveira, mulher pobre que a colocou na soleira porta da residência de Teodózio Rodrigues de Carvalho, tio do primeiro bispo da Província, D. Feliciano Prates, e de Josefa Joaquina da Conceição.
* 17/12/1800 - casou com o carcereiro Manoel Ignácio Barreto Pereira Pinto, em Rio Pardo, onde nasceu José Joaquim Barreto. Engrácia nasceu em Porto Alegre, para onde o casal se mudara quando o marido passou a carcereiro da prisão, localizada na Rua da Cadeia (proximidades da atual Av. Senador Salgado Filho).

12 de set. de 2009

RIO GRANDE DO SUL - AS MÚSICAS


CÉU, SOL, SUL
Eu quero andar nas coxilhas
sentindo as flexilhas das ervas no chão.
Ter os pés roseteado de campo
ficar mais trigueiro com o Sol de verão.
Fazer versos cantando as belezas
desta natureza sem par.

E mostrar para quem quiser ver
um lugar para viver sem chorar.

8 de set. de 2009

O CHIMARRÃO E SEU SIGNIFICADO

FIQUE ATENTO AO SIGNIFICADO DO MATE OFERECIDO:

- MATE COM AÇÚCAR - representa "só amizade";
- MATE COM AÇÚCAR QUEIMADO - "simpatia";
- MATE COM CANELA - "só penso em ti";
- MATE COM CASCA DE LARANJA - "vem buscar-me";
- MATE COM MEL - "quero casar contigo";
- MATE FRIO - "desprezo";
- MATE LAVADO - "vá tomar mate noutra casa";
- MATE ENCHIDO PELO BICO DA BOMBA - "está na hora de ir embora";
- MATE MUITO AMARGO (REDOMÃO) - "chegaste tarde já tenho novo amor";
- MATE COM SAL - "não pareça mais aqui";
- MATE MUITO LONGO - "a erva está acabando";
- MATE CURTO - "pode prosear à vontade";
- MATE SERVIDO COM A MÃO ESQUERDA - "pessoa não é bem vinda"

Fonte: TEIXEIRA, Luiz rotilli. Este é o Rio Grande do Sul.1999.

5 de set. de 2009

LENDAS GAÚCHAS - Umbu

UMBU
Existe uma lei no Pampa: todo gaúcho que cruza com uma árvore de umbu sempre tira o chapéu e faz uma saudação. É costume tão antigo que muitos nem sabem o motivo da reverência.
Os escravos apreciavam o umbu pelo seu tronco largo e pela sombra de suas folhas, onde podiam descansar após um duro dia de trabalho. Os jesuítas que aqui aportaram séculos atrás utilizavam a árvore como demarcador de terras, um símbolo do Novo Mundo, aparecendo em vários mapas de toda a região platina. E antes ainda de os padres sequer pensarem em vir para a América, nossos índios já tinham muitas histórias sobre a árvore.